​基督教台灣聖教會

百年老字號的堅持 —

 

承接福音使命，同心邁向未來

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       喜歡老店嗎？世界各地有許多遠近馳名的百年老店，它們之所以能歷經數代仍然屹立不搖，往往不只是因為時間長久，而是因為每一代經營者都清楚自己所承接的是什麼。曾有人訪問一間經營超過三百年的日本老店主人，說：「你們能夠經營三百多年，最大的秘訣是什麼？」主人平淡卻沉著地回答：「我們從來沒有想過如何把店做得更大，而是每天努力把品質做好，並把這份精神忠心地傳承給下一代。」可見真正使一家老店歷久彌新的，不只是悠久的歷史，而是每一代人都忠心承接最核心的使命，並將它傳給下一代。

 

       教會也是如此。今年，台灣聖教會迎來設教一百週年。百年是一個值得感恩的里程碑，但百週年的意義不應只是回顧過去，更應成為我們重新思想使命的時刻。「一百年來，我們承接了什麼？」下一個世紀，我們又要把什麼交給下一代？

 

        一百年前，渡洋來台的日本佈道家、宣教師與先賢帶著福音來到這塊美麗之島，加上本土一代又一代的牧者、傳道人、執事與弟兄姊妹，以禱告、奉獻、服事與生命，將福音的火炬延續至今。如今，這支火炬已經交到我們手中。因此，百週年不是歷史的終點，而是使命重新被確認、被承接、被傳遞的時刻。我們所要承接的，不只是聖教會一百年的歷史，更是基督託付給聖教會的福音使命。

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百年歷史：是神信實工作的見證

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       腓立比書一開始，保羅就充滿感謝地說：「我每逢想念你們，就感謝我的神。」保羅感恩不是因為腓立比教會規模龐大或沒有任何問題，而是因「從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音」（腓1:5）。這教會是從起初就與保羅一同承擔福音使命。他們以禱告、奉獻和服事，甚至在患難中支持保羅的福音工作。因此，他們不只是接受福音的人，更是保羅的福音夥伴。

 

       保羅不但感謝，更深信腓立比教會是神自己「……在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓1:6）這句話提醒我們，教會的開始在乎神，教會的延續也是神，最終的完成仍然在於神。所以，回顧台灣聖教會一百年的歷史，我們最應當說的，不只是「我們完成了一百年」，而是「神信實地帶領我們走過了一百年。」這一百年間，時代不斷改變，社會結構與文化價值不斷轉變，教會也經歷不同的高峰與低谷。牧者代代交棒，領袖代代更替，弟兄姊妹也代代承接使命。回顧過往，有些先賢的名字漸漸模糊，有些牧者的身影也緩緩淡出歷史，但他們忠心撒下的種子，成為今天聖教會可以站立的根基，然而，神的工作從未停止。

 

       因此，百週年最大的感恩，不是我們擁有多麼輝煌的歷史，而是看見，在人的有限與世代的變遷中，神依然信實。這也是腓立比書一章六節給百年教會的重要提醒：教會的盼望從來不是建立在某一位牧者、領袖或某一個世代的能力之上，而是建立在那位「開始善工，也必成全善工」的神身上。所以，回首百年使我們感恩，神的信實則使我們有勇氣面對充滿挑戰的未來。

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百年傳承：不是複製傳統，而是守住福音

       百年教會一定擁有豐厚的傳統。不論禮拜形式、組織制度、信仰文化、事工模式以及前人的經驗，都是珍貴的資產。然而，百週年也提醒我們重新思考：我們真正要傳承的是什麼？我們承接的當然包括教會的歷史與傳統，但更重要的是傳統背後的信仰核心與福音使命。真正的傳承，不只是問：「我們以前怎麼做？」更要問：「我們為什麼這樣做？」如果只保存過去的形式，卻失去福音的核心，傳統便可能成為束縛；相反的，如果只追求改變與創新，卻失去福音根基，更新也可能失去方向和和核心價值。

 

        因此，百年教會所需要的，不是在「守舊」與「創新」之間二選一，而是在不改變福音核心的前提下，尋求合宜的更新。福音不變，但承載福音的方式可以更新；使命不變，但完成使命的方法需要因應時代做調整。上一代所做的，是在他們的時代忠心回應神；我們這一代同樣需要在自己的時代忠心回應神。真正的傳承不是複製上一代，而是把上一代所領受的福音，在我們這一代活出來，再忠心傳給下一代。這也使我們重新理解百週年的意義，不是把教會帶回過去，而是帶著過去所承接的信仰，走向神所預備的未來。

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百年生命：重新思想「與福音相稱」

       腓立比書一章廿七節說：「只要你們行事為人與基督的福音相稱……同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」保羅這裡關心的，不只是福音是否被傳出去，更是教會是否活出福音。這對百年的教會而言，是非常重要的提醒。教會可以擁有悠久歷史，可以有許多事工、活動與建設，但這些都不是教會存在的最終目的。教會真正的使命，是見證基督、傳揚福音、培育門徒，使人的生命因福音而改變。因此，迎向下一個百年，我們不能只問：「我們要做什麼？」更需要問：「我們要成為怎樣的教會？」我們是否仍然以福音為中心？是否培育人成為基督的門徒？是否願意興起下一代領袖？是否讓不同世代能夠彼此成全、共同承擔使命？

 

        保羅提醒腓立比教會要「同有一個心志」、「站立得穩」、「齊心努力」，這三句話或許也可以成為百年教會面向未來的重要方向。「同有一個心志」，提醒我們重新對焦共同使命；「站立得穩」，提醒我們在世代變動中持守信仰核心；「齊心努力」，則提醒我們教會的使命不是少數人的工作，而是整個屬基督群體的共同責任。

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百年使命：從「承接歷史」走向「承接使命」

 

       百年歷史最令人感動之處，就是我們站在前人的肩膀上。我們今天能夠敬拜，是因為有人曾經敬拜；我們今天能夠聽見福音，是因為有人曾經傳福音；我們今天能夠服事，是因為有人曾經忠心服事。前人撒下的種子，成為我們今天的祝福。

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       只不過百週年也帶來一個無法迴避的問題：今天，我們是否也正在撒下下一個世代可以收成的種子？如果我們只享受前人的成果，卻沒有為下一代做預備；只保存過去，卻沒有儲備未來，那麼我們有沒有可能成為歷史的終點，而不是使命的接棒者？因此，百週年不是訴說我們「已經完成了什麼」，而是提醒我們，現在輪到我們接棒了。接棒意味著責任。前一代無法永遠跑下去，下一代也不能永遠站在旁邊觀看。福音的火炬必須一代又一代交接。

 

       因此，下一個百年的聖教會，需要更專注的不是發展更多事工，而是培育更多成熟的門徒；不是舉辦更多活動，而是裝備更多神國的領袖；不是維持現有聚會水平，而是建立能夠承擔使命、富生命力的福音群體。門徒培育、領袖栽培、家庭信仰傳承、世代共生、青年牧養、小組牧養與宣教差派，都應成為未來重要的關注點。因為任何一間教會能否走得久遠，不只是看它擁有多少事工，而是看它能否不斷培育、繁殖一代代的門徒與領袖。

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百年共生：讓不同世代共同承擔使命

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       百年教會也必須面對「同心」的課題。歷史越悠久，累積的傳統、經驗與不同世代的觀點往往越多。這些差異本身不是問題，也確實能幫助我們洞察得更寬廣，然而真正重要的是我們是否仍以基督和福音為共同的核心。想想腓立比教會並不是沒有衝突。保羅後來甚至勸勉友阿爹和循都基「在主裡同心」。可見，同心並不是要求所有人想法完全一致，而是因為大家願意在差異中在基督裡重新找到共同的方向。因此，同心，是方向相同；合一，是在基督裡彼此接納；配搭，是讓不同恩賜共同服事同一個使命。這對下一個百年的聖教會尤其重要。

 

       前浪有經驗，後浪有活力；前一代有根基，下一代有新的眼光。教會需要讓不同世代彼此聆聽，而不是彼此取代；讓傳統與更新彼此對話，而不是彼此對立。當不同世代都以基督和福音為中心時，差異就不再只是挑戰或阻力，也能成為教會的祝福和助力。這就是「同心前行」的意義。不是每個人擁有完全相同的進路，而是大家都朝著同一個方向前進。

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百年更新：從規模追求回到使命忠心

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       百年老店的經驗提醒我們，真正重要的未必是「做得更大」，而是「把最重要的事忠心做好」。教會也是如此。下一個百年，我們當然需要好好思考教會成長、福音策略、宣教拓展、組織更新與事工發展；但這些都應當服膺於更核心的問題：我們是否更加忠心傳揚福音？是否培育更多人成為基督的門徒？是否興起下一代的牧者與領袖？是否讓教會成為真正活出福音的群體？是否願意把基督的愛帶進台灣社會與世界？如果這些事情持續發生，即使教會規模未必龐大，仍然可以成為忠心見證基督的教會。因為教會的價值，不在於它有多大，而在於它是否忠於主所託付的使命。

 

百年，是下一棒的開始

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       一百年，是值得感恩的歷史；但一百年，也是新的起點。回顧過去，我們看見神的信實；站在今天，我們看見自己的責任；展望未來，我們則要憑著信心走下一段路。腓立比書一章六節說：「那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」這是百年聖教會最深的盼望。不是因為我們有能力走完下一個百年，而是因為那位一百年前開始善工的神，今天依然在我們中間工作。所以，我們不必自傲於過去，也不必懼怕未來。我們所要做的，就是忠心。忠心承接福音，忠心培育門徒，忠心興起領袖，忠心傳給下一代，在這個世代活出基督。

 

       百週年真正的意義，不只是「我們走過了一百年」，而是宣告：「現在，輪到我們接棒了。」前人已經跑過他們的路，也把福音的火炬交到我們手中。如今，我們站在百年的接棒點上。我們承接的，是福音；我們守住的，是使命；我們傳遞的，是信仰；我們走向的，是未來。

 

       願台灣聖教會在下一個百年，不只是繼續存在，而是在每一個世代中成為見證福音的燈塔。願我們不忘根基，勇於更新；不失傳統，卻不被傳統限制；不停感恩，也不斷奮勇前行。更願我們在基督裡放下彼此的差異，重新對焦福音，共同承擔使命。讓我們把這一百年的感恩，化為下一個百年的忠心；把前人的信心，化為我們今日的行動；把今天所領受的福音，忠心地交給下一代，因為百年不是終點，百年，是下一棒的開始。

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溫故知新（本會傳道者）